Психофизические объекты и алгоритм их освоения

   Григорий Рейнин   

Для кого этот алгоритм?

– Для всех, кто создает новое. Новый продукт, новую сферу деятельности, новую методику, новый подход к известным предметам,

– для всех, кто осваивает какую угодно новую для себя сферу деятельности,

– для всех, кто хочет научить свой мозг эффективно работать.

 

АПФО интересно применять для стартапов в бизнесе и для любых новых разработок в науке. Некоторые гениальные разработчики частично интуитивно это применяют. Например: Виталий Бутенин.  Криптовалюта, не что иное, как идея голограммы. Социон у Аушры Аугустинавичуте –  это тоже голограмма. Любой язык – это голограмма. Все связано со всем. Во всем присутствует все.  Математика, психология, медицина, любая наука всегда  имеет дело с голограммой.

 

Обращаясь к теме «Человек», мы всегда имеем дело с психофизическими объектами разной степени сложности. Психофизический объект –  это любое нечто, мыслимое как целое, имеющее физическую и психическую составляющие.

Примеры психофизических объектов:

 

• Человек – ПФО. Социально – биологическое изделие
• Тело – Психосом
• Язык как инструмент коммуникации, а также оформления и трансляции объема сознания определенного этноса
• Образ, персонаж в актерской игре
• Любая профессия, профессиональные навыки
• Любое искусство – танец, пение, исполнение музыкальных произведений и множество других, например, боевые искусства
• Любая операторская деятельность, например, вождение автомобиля
• Чтение, чтение наизусть, скорочтение
• Восприятие в целом и каждый канал в отдельности
• Все виды спорта
• Всевозможные духовные практики с визуализацией: йога, дзогчен, чань-буддизм и множество других
• Болезнь (любая). Тело как Психосом. Физическая составляющая: Тело. Психическая составляющая: Психика
• Питание – часть концептуальной модели существования тела. Пищевое поведение культурологически обусловлено и входит в описание мира каждого этноса.

Физическая составляющая:

1. Физиология, ЖКТ
2. Пища как таковая
3. Природные условия.

Психическая составляющая:

1. Пищевое поведение в данном этносе.

Культурологическая заданность.

2. Семейные традиции и история
3. Личная история, предпочтения.

• Эгрегор. Согласованная реальность – психическая часть. Люди, ее носители – физическая часть
• Жизнь человеческая как ПФО
• Органы ощущений. Основные и дополнительные под задачу.
• В общем случае любая человеческая деятельность.

 

 

Алгоритм освоения ПФ объектов

 

Общие принципы необходимые для работы с ПФО:

 

–  Принцип недеяния. Состояние латихан, недеяние, присутствие. Латихан – действие, не являющееся концептуально детерминированным. Ограничения не детерминируют действия. Латихан – это состояние. При смене ограничений само состояние не меняется, меняются только границы объёма, внутри которого ты свободен. Латихан – это состояние внутренней свободы, оно не зависит от фактуры, маски или роли.

 

– Инструментальный подход. Я – это я, все остальное мои инструменты.

Все мои инструменты являются  ПФ Объектами:

Мое тело

Мои мысли

Моя психоэнергетика

Мои эмоции

Пустое я – это место субъекта. Здесь нет таковости. О себе можно сказать только: Я это Я. Я есть.

–  Принцип постепенной конкретизации:

Последовательность действий определяется по принципу Выделения из фона пункта, наиболее актуального на данном этапе работы.

Можно заложить другой принцип выбора последовательности пунктов: в конце каждого шага выделяется пункт, который в данный момент наименее проявлен.

 

– Принцип избыточности.

При исследовании конкретного ПФО не обязательно проходить все пункты алгоритма. Результат может быть достигнут и за меньшее количество шагов.

 

Работа с конкретным ПФО:

 

1. Выделение ПФ объекта. При работе с алгоритмом, необходимо, прежде всего, четко вычленить ПФО, понять, что есть его физическая и психическая часть.

 

2. Описание ПФ объекта.

ПФО как целое может быть рассмотрен с точки зрения любого канона [1]. Основное здесь – соображения удобства и привычки исследователя.

Примеры канонов:

• Триадный канон (подробно описан Р.Г.Баранцевым[3]). Рацио, интуицио, эмоцио.
• МКС- метод качественных структур[2]: Аспекты организации, функционирования, связи, координации.
• Пентабазис В.А.Ганзена. Пространство, время, энергии, информация и субстрат [4]
• Закон 4-х начал. Земля, вода, воздух, огонь.
• Китайский круг У-Син. Огонь – Земля – Металл – Вода – Дерево. Лежит в основе всех традиционных китайских наук и искусств.
• Квадрат Ло-Шу и сетка Багуа в Фен-Шуй
• Кабалистическое Дерево Жизни.
• Гуны. В индуизме рассматриваются 3 гуны материальной природы: Страсть, Благость и Невежество. Канон мышления о мире.
• Тривиальный канон. Веревка есть вервие простое.
• Любой императив мышления.

Например, Пространственно-временной императив: «человек есть пылинка на песчинке на окраине вселенной» или «Микрокосмос равен макрокосмосу»

• Цикл Деминга: Планирование – Действие – Проверка – Корректировка
• Пирамида Дилса. Потребности. Например, рассмотрение питания или любой другой человеческой деятельности с позиции удовлетворения потребностей.
• Канон для восприятия и мышления, для любых процессов передачи информации: Вижу – Верю – Знаю. Это культура мышления, всегда учитывающая наблюдателя. [5]

Если  держишь во внимании одновременно все три вершины, ясно видишь:

– иллюзорность восприятия

– иллюзорность общения

– иллюзорность доказательства.

• Эннеаграмма Г.Гурджиева.
• Удобный канон для рассмотрения своих дел на сегодня:

– важно – не важно

– срочно – не срочно

• Шуточный канон рассмотрения произведений искусства – независимые оси:

– торчу – не торчу

– врубаюсь – не врубаюсь

16)  Весь АПФО можно рассматривать, как канон для освоения любого ПФО.

 

Конфуций говорил:

Для меня философия прежде всего – культура мышления. Мыслить надо канонично.

Мышление по канону позволяет рассматривать целое, не опираясь на жесткие догматы. Это есть культура мысли, очищенной от идеологии, догматизма и оценочности.

 

Такие ментальные каноны позволяют мыслить о любой части  целого на  любом уровне иерархии так же, как и обо всем целом. При этом мышление оказывается организованным по фрактальному принципу.

 

Каноны несводимы друг к другу. Это независимые ментальные системы координат, которые всегда дают полную картину любого целого, с различной, однако, степенью конкретизации.

Зачастую весьма плодотворным оказывается рассмотрение одного целого с позиции нескольких различных канонов. Осознанное использование различных канонов делает мышление мощным и гибким инструментом.

 

3. Виртуальная карта.

Для любого ПФО можно построить виртуальную карту (сенсорную или графическую). Иногда в качестве основы для виртуальной карты может быть использован какой-то канон. Виртуальная карта удобна для настройки данного ПФО:

– Голос – способность произносить членораздельные звуки.

– Язык – способность говорить на каком-то языке.

– Тело – способность существовать в виде биологического объекта в какой-либо среде. Живое целое.

– Восприятие и мышление. Треугольник Вижу-Верю-Знаю можно рассматривать как виртуальную карту восприятия и виртуальную карту мышления.

– Информационный метаболизм – способность взаимодействия с миром (различные соционические модели являются в чистом виде виртуальными картами типа информационного метаболизма).

Виртуальная карта совершенно не обязательно должна быть равна схеме устройства ПФО. Она вообще может не иметь с ней ничего общего.

Например, в качестве виртуальной карты можно использовать сенсорное пространство, построенное для данного ПФО. Иногда виртуальная карта – это теоретическая модель явления.

 

4. Выявление основных психологических барьеров для освоения конкретного ПФО.

Это специфическое исследование, отдельное для каждого конкретного ПФО.  Например:

– улучшение зрения.

– вождение автомобиля

– боевое искусство

– парашютный или какой-то другой спорт

– изучение языка

– семейная жизнь

Для каждого ПФО – свои психологические барьеры.

 

5. Выявление пустой формы ПФ Объекта.

Тоже специфическое исследование.

Например:

Для языка – тарабарщина (пережигание формы, пустая форма общения, игра в разговор), акцент (пустая форма языка), образ носителя.

Для зрения: деконцентрация, созерцание  – есть пустая форма восприятия. Ощущения без интерпретаций.

Для любой деятельности неспецифическая пустая форма – ИГРА:

– игра в семью

– игра в войну

– игра в драку

– тренировка – игра в реальную нагрузку

– деловые игры

– лечение

– игровая медицина. Плацебо. Игровые госпитали

– морг. Тренировка врача.

 

6. Минимальное заполнение. Заполнение  пустой формы небольшим объемом (один текст наизусть, один удар, одно движение, доведенное до совершенства). Переживание себя мастером, владеющим этим ПФО. Минимальное заполнение это всегда выход в полный объем.

 

– язык – один текст – переживание говорения на языке

– карате – одно движение, коронный прием – переживание себя мастером => через это включение всего объема.

– рисовать точку 2 года. Китайская старая школа живописи.

– рисунок наизусть

– любой автоматизм

– чтение знакомого текста мелким шрифтом – переживание супер хорошего зрения.

Яркое переживание способствует созданию яркого образа ПФО.

– 200 раз исполнить музыкальный отрывок

– Брюс Ли: я боюсь того, кто изучает один удар  10000 раз.

– язык – текст 50 раз.

 

7. Инициация ПФО

Прояви в себе. В каждом человеке есть вся информация обо всей вселенной, в частности информация о любом ПФО. Объем раскрывается и заполняет все тело. Например, включаем объем языка, и он заполняет все тело. Самоинициация.

– К какому месту в человеке обращаешься, из такого места он и отвечает – инициация.

– Внешняя инициация. Ритуал инициации.

Инициация – Психотехника снятия или смены ограничений. Переход в другую социальную сферу с другими ограничениями.

– Обряды инициации в Африке

– Магия. Бабка в рот плюет. Посвящение, снятие барьера.

– Масонский ритуал принятия в ложу.

– Церемониальная магия. Присяга. Коронация.

– Отрицательная инициация – неверный диагноз – Ноцебо.

– Обозначение. Любой сколь угодно сложный ПФО можно обозначить через другой гораздо более простой – якорь, идентификатор.

 

8. Внутренний учитель. Персонификация ПФО. Это вариант мощной инициации.

Найти в себе мастера – человека, реализующего данный ПФО в полном объеме. Например, носитель языка или некто, обладающий очень хорошим зрением, или отличный водитель, или мастер боевых искусств и т.д.  По сути, это персонификация данного ПФО с дальнейшим присоединением к этой персоне. Человек состоит из людей, и среди этих людей имеется мастер, реализовавший данный ПФО.

Например:

– Во сне мы иногда видим и слышим людей, говорящих на другом языке. Это мощный ресурс.

– Расстановка. Заместитель – мастер, владеющий этим ПФО.

Цель этого пункта – переживание себя мастером.

 

9. ПФО как целое. С целостными объектами работает Искусство.

Будем подходить к изучению любого ПФО, как к искусству, работать с целостными образами. В Кама Сутре есть список из 64-х искусств. Каждый объект из этого списка есть ПФО. Любой из рассматриваемых нами ПФО может стать продолжением этого списка.

Наука тяготеет к анализу. Науке надо зафиксировать и расчленить.  Искусство работает с целым. Искусство – это познание через переживание.

Религия Омото-Ке Морихей Уешиба.

На Востоке существует множество мелких искусств. В традиционной Японии весь быт был доведен до ранга искусства. Бонсай, икебана, оригами, чайная церемония, узоры из песка на  пороге (Индия).  Европа – искусство виноделия, приготовления сыра, парфюмерия.

Инициация + Минимальное заполнение + ПФО как искусство = переживание себя мастером.

 

10. Совершенствование физической части, технические аспекты. Наработка навыков.

Совершенствование уровня организации – Тренировка – подготовка инструмента. ПФО –  это отдельная нейронная сеть.

Снятие физических блоков, мешающих функционированию ПФО.

– для музыканта – гаммы, музыкальный инструмент.

– для зрения – упражнения для глазных мышц

– для шахматиста – стандартные позиции (дебют, эндшпиль)

– для спорта – упражнения на разные группы мышц и сухожилий. Тренажеры.

– фигурное катание – обязательные упражнения.

– карате – ката.

– в профессии – освоение профессиональных навыков.

– для языка – фонетическая гимнастика. Артикуляция.

 

11. Идеомоторика. Совершенствование психической составляющей.

Только движение образа без физической составляющей. Эфирная гимнастика.

– Тело – мысленно присесть-встать

– Язык – увидеть себя, говорящим на другом языке

– Зрение – увидеть себя, читающим мелкий текст

– Увидеть себя пишущим, танцующим.

– Внутренние стили восточных единоборств. Представить спарринг с 5-ю противниками.

– Любой спорт, любая профессия, любая деятельность.

Яркий образ материализуется.

 

12. Синхронизация образа и движения. По сути это идеомоторика + само движение. Это усиление эффективности, совершенствование ПФО.

– Ходьба, бег, плавание, любое движение

– Чтение

– Пение

– Внутренние школы боевых искусств.

– Шивари (техника разбивания предметов)

 

13. ПФО как голограмма.

Одномоментный полный доступ ко всей информации о данном ПФО.

Отмена пространственно-временного императива.

Скорость передвижения в голограмме в любом направлении равна скорости мысли.

Например:

– в каждом слове весь язык, в каждом тексте весь язык

– в каждом движении мастера весь стиль кон-фу

– в каждой клетке тела есть информация обо всем организме

– в каждом человеке вся ноосфера

– в каждой части вселенной есть информация обо всей вселенной.

 

Объективация

 

Создание психотехники для освоения данного ПФО. Снятие барьеров, повышение эффективности и точности. Например, создание органов ощущений под конкретную деятельность, под данный ПФО.

В принципе, для каждого ПФО может быть создан отдельный тренинг, опирающийся на данный Алгоритм.

 

Практически реализованы:

– Сенситивный тренинг. Психотехника работы с информацией.

– Языковой тренинг

– Психотехника вождения автомобиля

– Тренинг «Взгляд на мир». Улучшение качества зрения

– Тренинг по соционике. Здесь ПФО – информационный метаболизм человека. Виртуальная карта – модель ИМ

   

Развитие общей теории ПФ Объектов позволяет создавать эффективные психотехники и тренинги для любой сферы человеческой деятельности.

 

 

Литература

1. Рейнин Г.Р. Целое и канон. 2016. https://grigstudio.org/celoe/
2. Калинаускас И.Н., Рейнин Г.Р. Метод качественных структур // Академия, 1996, №1, С.25-26;
3. Баранцев Р.Г.. Становление тринитарного мышления. М-Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2005.
4. Ганзен В.А. Системные описания в психологии. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984.
5. Рейнин Г.Р. Механизм человеческого восприятия: вижу — верю – знаю// Психотерапия, 2015. № 12 (156). С.83-84.